银行不太好进,“拼爹“可以接受
发表时间: 2015/06/04

凯洛格管理学院副教授Lauren Rivera认为这是不正确的。她曾经写过一本书,极力反对所谓的“精英复制”(elite reproduction)。
但根据一项针对腐败的最新学术研究,这种做法却是正确的,或者,摩根大通在中国的招人方式是个例外?
这项研究的作者是佛罗里达州诺华东南大学商学院的商业法和伦理教授Frank J. Cavico. 他认为,至少从功利主义角度出发,摩根大通以每年7-10万美元的待遇聘用中国官员子女的做法在道德上是能够让人接受的。
根据英国哲学家约翰·斯图尔特·密尔(John Stuart Mill)和杰里米·边沁(Jeremy Bentham)的功利主义理论,如果一项行为带来的好处大于坏处(以给参与其中的个人所带来的“功利”来衡量),那么它就可以被称为是道德的。
Cavico认为:“银行招聘环节中的裙带主义看上去会带来很多好处。”首先,得到工作的中国官员子女将会很高兴;其次,看着中国业务不断壮大的摩根大通也会很开心(从2009年到2013年,这家银行的投行市场份额从第13名跃升至第3名),同样会很开心的还有在华与摩根大通合作的“利益相关集团”,比如说咨询公司。
那么坏处呢?“当然,那些资历合格,但欠缺关系的申请人会因为没得到工作而愤愤不平,但他们总是能在别处找到工作的,”Cavico认为。另外,摩根大通还因为在国外“用钱买路”而面临《外国腐败行为法案》的调查,同时还得面对因为陷入这样的太子党负面新闻而引发的公众愤怒。
但总体上看,Cavico认为摩根大通在华的裙带主义所带来的好处比坏处多,因此从道德上来可以接受。
但如果把这件事放到康德的绝对命令(categorical imperative)语境下看,摩根大通在华的招聘方式就很难说是道德的了。康德认为,即使是为了一个善意的结果,个人也不能被当做是一种达成目的的手段。在他眼里,只要任何一个有理性的人不知道他是否会成为某种行为“接受端”的那个人,那么这种行为就是不道德的。
如果只是因为家庭关系就得到工作,可能会让那些比较成功的申请人感到“不爽”,但Cavico认为,那些官员子女对10万美金的薪资也未必在乎。而且,如果一个有理性的人不知道自己是否会成为裙带主义的受害者,他几乎肯定会认为裙带主义是不道德的。
那么这对摩根大通还有其他有裙带关系的银行有什么影响呢?《华尔街日报》2月份的一篇报道指出,调查结果很可能是摩根大通领张罚单,并被要求整改招聘流程,仅此而已。看起来,这也不是多大的麻烦。总的来说,如果你不是康德的粉丝,那么银行也许都应该有点裙带关系。
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